Cuatro son los criterios pastorales que fundamentan la Iglesia de los primeros tiempos:
La misión evangélica: que comportaba el anuncio del KERIGMA, primera síntesis de fe de la Iglesia: “el Mesías murió por nuestros pecados, como lo anunciaban las Escrituras, fue sepultado y resucitó al tercer día, se apareció a Pedro y luego a los doce”.
La celebración litúrgica, donde la comunidad se reunía para celebrar la fe y la vida. Destacaba la Cena del Señor y la liturgia del bautismo, del perdón de los pecados y la unción de los enfermos.
La comunión, sentido de “Iglesia del Señor”
Incorparados en la sociedad, lo que significó inculturar la fe, sufrir persecuciones, entre otas consecuencias.
El servicio pastoral y las acciones pastorales suponen una comprensión primigenia determinada por directrices que señalen este camino, de esta guía didáctica se desprenden los siguientes conceptos que permiten lograr aquella comprensión: kerigma, predicación, fe y liturgia, como podemos ver el anuncio de la buena nueva es el concepto ideal de toda la comunidad cristiana, su transmisión y predicación permiten un conocimiento del plan divino para la humanidad que se hace más plena entre sus fieles, la sistematización de la tradición evangélica se lleva a cabo a partir de la liturgia y las enseñanzas del magisterio, al servicio de la comunidad.
Los conceptos claves acá son: los cristianos en la fe, kerigma, comunidad eclesial y liturgia, el desarrollo de esta actividad esta marcada por su orden en relación a la labor de nosotros como fundamento de l iglesia, pues se parte del anuncio, del kerigma, es decir de la transmisión del mensaje evangélico, su recepción por parte del comunidad eclesial, su ordenamiento magisterial, la celebración de la liturgia, y la posterior asimilación por parte del comunidad de fieles en Cristo, la celebración litúrgica renueva el espíritu y mantiene viva la esperanza escatológica, por ello es primordial el anuncio primitivo y la transmisión de los evangelios.
4 comentarios
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abril 17, 2007 a 2:24 am
iinostrozarprf512
Cuatro son los criterios pastorales que fundamentan la Iglesia de los primeros tiempos:
La misión evangélica: que comportaba el anuncio del KERIGMA, primera síntesis de fe de la Iglesia: “el Mesías murió por nuestros pecados, como lo anunciaban las Escrituras, fue sepultado y resucitó al tercer día, se apareció a Pedro y luego a los doce”.
La celebración litúrgica, donde la comunidad se reunía para celebrar la fe y la vida. Destacaba la Cena del Señor y la liturgia del bautismo, del perdón de los pecados y la unción de los enfermos.
La comunión, sentido de “Iglesia del Señor”
Incorparados en la sociedad, lo que significó inculturar la fe, sufrir persecuciones, entre otas consecuencias.
abril 20, 2007 a 7:42 pm
jmorin
Carolina,
Doy constancia que con fecha del 20 de abril no se encuentra registros de tus comentarios a la lecturas de las clases del 12 y 19 de abril.
Prof. Morin
junio 12, 2007 a 4:02 pm
jbenavidesprf512
Carolina Apablaza
El servicio pastoral y las acciones pastorales suponen una comprensión primigenia determinada por directrices que señalen este camino, de esta guía didáctica se desprenden los siguientes conceptos que permiten lograr aquella comprensión: kerigma, predicación, fe y liturgia, como podemos ver el anuncio de la buena nueva es el concepto ideal de toda la comunidad cristiana, su transmisión y predicación permiten un conocimiento del plan divino para la humanidad que se hace más plena entre sus fieles, la sistematización de la tradición evangélica se lleva a cabo a partir de la liturgia y las enseñanzas del magisterio, al servicio de la comunidad.
Jorge Benavides
junio 12, 2007 a 4:02 pm
jmassoprf512
Carolina Apablaza
Los conceptos claves acá son: los cristianos en la fe, kerigma, comunidad eclesial y liturgia, el desarrollo de esta actividad esta marcada por su orden en relación a la labor de nosotros como fundamento de l iglesia, pues se parte del anuncio, del kerigma, es decir de la transmisión del mensaje evangélico, su recepción por parte del comunidad eclesial, su ordenamiento magisterial, la celebración de la liturgia, y la posterior asimilación por parte del comunidad de fieles en Cristo, la celebración litúrgica renueva el espíritu y mantiene viva la esperanza escatológica, por ello es primordial el anuncio primitivo y la transmisión de los evangelios.
Juan Masso